SELECT COUNT(*) AS cnt
FROM PGM AS pgm
WHERE pgm.GN_CODE = '304' AND pgm.DISPLAY_YN = 'Y' AND pgm.PGM_ID != 'C250700001' and (pgm.PGM_NM LIKE '%%' OR pgm.INTRO LIKE '%%') -
설특집 新자산어보 청어
- 2016.02.08 [월] 오전 7:40[다큐]
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청어는 가난한 선비들이 즐겨 먹는다는 의미로 ‘비유어’로 불렸다. 극빈한 집안에서도 부담 없이 사 먹을 수 있는 대중적 생선이었고, 잔칫상에도 빠지지 않는 별미였다. 또 청어는 <명물기략> <난중일기> 등 수많은 고서에 등장한다. 그중 손암 정약전이 쓴 해양생물서 <자산어보>에는 청어의 생김새와 생태는 물론 먹는 방법과 잡는 방법, 약으로 썼을 때의 효능까지 자세히 나와 있다. ‘新자산어보, 청어’편은 <자산어보>에 기록된 사회·인문학적 고찰을 바탕으로 청어의 특징을 분석해본다. 오늘날까지 전해지는 전라도 지방의 ‘청어 엮자’는 여자들이 손을 잡고 청어를 엮듯이, 엮었다 풀었다 하는 동작을 반복하는 민속놀이로 청어가 서민 생활과 얼마나 친숙했는지 잘 보여준다. 과거에는 대중적 먹을거리였던 청어는 오늘날에는 식탁에서 쉽게 찾기 힘들다. 청어는 과메기로 유명했으나 청어가 잘 잡히지 않자 꽁치 과메기가 전국으로 확산됐다. 그 후 청어가 다시 모습을 드러냈지만 다른 어종들 사이에서 자리를 잡지 못하고 홀대받고 있다.
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청어는 가난한 선비들이 즐겨 먹는다는 의미로 ‘비유어’로 불렸다. 극빈한 집안에서도 부담 없이 사 먹을 수 있는 대중적 생선이었고, 잔칫상에도 빠지지 않는 별미였다. 또 청어는 <명물기략> <난중일기> 등 수많은 고서에 등장한다. 그중 손암 정약전이 쓴 해양생물서 <자산어보>에는 청어의 생김새와 생태는 물론 먹는 방법과 잡는 방법, 약으로 썼을 때의 효능까지 자세히 나와 있다. ‘新자산어보, 청어’편은 <자산어보>에 기록된 사회·인문학적 고찰을 바탕으로 청어의 특징을 분석해본다. 오늘날까지 전해지는 전라도 지방의 ‘청어 엮자’는 여자들이 손을 잡고 청어를 엮듯이, 엮었다 풀었다 하는 동작을 반복하는 민속놀이로 청어가 서민 생활과 얼마나 친숙했는지 잘 보여준다. 과거에는 대중적 먹을거리였던 청어는 오늘날에는 식탁에서 쉽게 찾기 힘들다. 청어는 과메기로 유명했으나 청어가 잘 잡히지 않자 꽁치 과메기가 전국으로 확산됐다. 그 후 청어가 다시 모습을 드러냈지만 다른 어종들 사이에서 자리를 잡지 못하고 홀대받고 있다.
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칼의 울음
- 2016.02.06 [토] 오전 8:45[다큐]
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칼에 관한 이야기는 우리 신화와 고대사 곳곳에서 발견된다. 빛나는 칼을 차고 하늘에서 내려 온 천손(天孫) 해모수, 백제왕이 일본 왕에게 하사했다는 전설의 칠지도를 비롯해 가야 유적 곳곳에서 발견된 환두대도 등이 그것이다. 이처럼 칼은 우리 역사 속에 신성함과 권력을 상징하는 神物로 인식되어 왔다. 한때, 그 위세가 아시아는 물론 당나라, 수나라, 몽골과 대등히 맞서 싸울 수 있었던 저력 역시 우리 조상이 지켜 온 칼의 힘이 아니었을까? 그러나, 그 옛날 철의 제국을 이루어 중국, 일본에 강인한 칼의 문화를 전했던 삼한의 영광은 이미 사라진지 오래. 100년이나 지속된 몽골과의 항쟁을 이겨낸 고려무사들의 칼 한 점도 제대로 남아 있지 않은 것이 현실. 삼국시대부터 고려시대까지 1500여년 동안 사용되었던 전통칼 환두대도(環頭大刀)는 안타깝게도 단봉환두대도(單鳳環頭大刀, 전장 (13.1cm)등 단 몇 점만이 발견되어 박물관에 보관되어 있는 상태. 따라서 오늘날 우리 전통의 칼은 고유한 형태와 제조법 등이 소실되어 이제는 고분의 벽화와 역사책, 몇 점 안되는 유물에서만 간접적으로 가늠해 볼 수 있을 뿐이다. 이미 단절된 환두대도의 제작 기술을 다각적으로 추적하고 재현함으로써 환두대도의 원형을 복원하고 잃어버린 정신과 혼을 되찾고자 한다.
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칼에 관한 이야기는 우리 신화와 고대사 곳곳에서 발견된다. 빛나는 칼을 차고 하늘에서 내려 온 천손(天孫) 해모수, 백제왕이 일본 왕에게 하사했다는 전설의 칠지도를 비롯해 가야 유적 곳곳에서 발견된 환두대도 등이 그것이다. 이처럼 칼은 우리 역사 속에 신성함과 권력을 상징하는 神物로 인식되어 왔다. 한때, 그 위세가 아시아는 물론 당나라, 수나라, 몽골과 대등히 맞서 싸울 수 있었던 저력 역시 우리 조상이 지켜 온 칼의 힘이 아니었을까? 그러나, 그 옛날 철의 제국을 이루어 중국, 일본에 강인한 칼의 문화를 전했던 삼한의 영광은 이미 사라진지 오래. 100년이나 지속된 몽골과의 항쟁을 이겨낸 고려무사들의 칼 한 점도 제대로 남아 있지 않은 것이 현실. 삼국시대부터 고려시대까지 1500여년 동안 사용되었던 전통칼 환두대도(環頭大刀)는 안타깝게도 단봉환두대도(單鳳環頭大刀, 전장 (13.1cm)등 단 몇 점만이 발견되어 박물관에 보관되어 있는 상태. 따라서 오늘날 우리 전통의 칼은 고유한 형태와 제조법 등이 소실되어 이제는 고분의 벽화와 역사책, 몇 점 안되는 유물에서만 간접적으로 가늠해 볼 수 있을 뿐이다. 이미 단절된 환두대도의 제작 기술을 다각적으로 추적하고 재현함으로써 환두대도의 원형을 복원하고 잃어버린 정신과 혼을 되찾고자 한다.
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설날특집 <만물유곡>
- 2016.02.06 [토] 오전 7:45[다큐]
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물건의 의인화한 신개념 가전다큐 - ‘물건’에 대한 다큐멘터리가 정적이고 재미없을 것이란 편견은 버려라.
사물을 의인화해 서민들로부터 많은 사랑을 받은 가전체 고전소설 형식을 차용, 사물이 사람이며, 주인공이 되어 풀어가는 스토리텔링 다큐멘터리를 시도한다.(1곡 가위 / 2곡 스마트폰)
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물건의 의인화한 신개념 가전다큐 - ‘물건’에 대한 다큐멘터리가 정적이고 재미없을 것이란 편견은 버려라.
사물을 의인화해 서민들로부터 많은 사랑을 받은 가전체 고전소설 형식을 차용, 사물이 사람이며, 주인공이 되어 풀어가는 스토리텔링 다큐멘터리를 시도한다.(1곡 가위 / 2곡 스마트폰)
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신년특집 < 백년마을의 꿈 >
- 2016.01.03 [일] 저녁 6:40[다큐]
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신년특집 < 백년마을의 꿈 >
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신년특집 < 백년마을의 꿈 >
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해녀의 꿈, 숨비소리
- 2016. 12. 24 [토요일] 저녁 8 : 10[다큐]
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제주 해녀문화의 유네스코 등재를 기념해 제주 해녀의 삶과 희망을 고취시키는 다큐멘터리. 해녀생활 40년을 넘게한 이영숙 할머니 집을 리모델링해주면서 우리나라의 해녀의 모습을 조명한다.
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제주 해녀문화의 유네스코 등재를 기념해 제주 해녀의 삶과 희망을 고취시키는 다큐멘터리. 해녀생활 40년을 넘게한 이영숙 할머니 집을 리모델링해주면서 우리나라의 해녀의 모습을 조명한다.
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2015 정서진 해넘이 축제
- 2015.12.31 [목] 오후 4:20[예능]
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2015 정서진 해넘이 축제
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2015 정서진 해넘이 축제
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창사 특집 다큐 위대한 여정
- 2015.12.28 ~ 2015.12.31 [월~목] 저녁 9:45[다큐]
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본능의 대이동, 번식의 숙명, 풍요 혹은 빈곤, 생존을 위한 질주
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본능의 대이동, 번식의 숙명, 풍요 혹은 빈곤, 생존을 위한 질주
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2015 Winter Attack 페스티벌
- 2015.12.28 [월] 밤 12:00[예능]
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힙합과 EDM의 만남 2015 윈터어택
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힙합과 EDM의 만남 2015 윈터어택
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이상윤의 남미로 (추억 여행 이야기)
- 2015.12.26 ~ 2016.01.02 [토] 오전 9:40[예능]
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배우 이상윤이 대구와 경북으로 학창시절 추억을 따라 하고 싶은 것, 먹고 싶은 것을 즐기며 떠나는 추억여행 이야기 (1편 – 도심 속 문화여행, 대구 / 2편 – 추억의 맛을 찾는 경상도여행)
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배우 이상윤이 대구와 경북으로 학창시절 추억을 따라 하고 싶은 것, 먹고 싶은 것을 즐기며 떠나는 추억여행 이야기 (1편 – 도심 속 문화여행, 대구 / 2편 – 추억의 맛을 찾는 경상도여행)
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끝나지 않은 사랑의 기적 장기려
- 2015.12.25 [금] 오후 3:40[다큐]
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평생을 가난한 이들을 치료하는 데 헌신한 장기려 박사의 삶을 다룬 휴먼 다큐멘터리.
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평생을 가난한 이들을 치료하는 데 헌신한 장기려 박사의 삶을 다룬 휴먼 다큐멘터리.
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